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揭秘十二生肖为什么没有狮子

  说起十二生肖,相信大家都不会感到陌生,毕竟这是我们常常接触到的一种文化。十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。你知道十二生肖为什么没有狮子吗?下面,我们一起来看看吧。

  十二生肖为什么没有狮子:

  传说,玉皇大帝要选十二生肖的事,传到了许多动物的耳朵里,连精明的百兽之王——狮子也知道了。

  这一天,狮子起个大早,叫它的仆人狐狸给它梳理好胡须,便急冲冲地上路了。

  一路上,狮子大王看见了很多很多奇花异草,可它的注意力才不会被花花草草吸引呢,继续大摇大摆地向前走。

  走啊走,走啊走,狮子看见了一只胖乎乎的小刺猬,狮子就打起了吃小刺猬的主意了。狮子可是天不怕、地不怕的强者呢!

  狮子先捡来一根树枝,然后捅了捅小刺猬的肚皮,没想到小刺猬那么怕痒,它四脚朝天躺在地上。狮子探头一看,它眼睛紧闭好像已经失去知觉一样,狮子趁机咬住了刺猬柔软的腹部……

  小刺猬被狮子饱餐一顿后,狮子便开始扬扬得意:“连老虎、大象都不敢碰的东西却进了我狮子的肚子,我太厉害了!”“现在几点了呀?”狮子大叫一声,“嗷,离十二生肖报名时间还有好久呢,我先睡个觉吧!”说完,它就呼呼大睡。(其实狮子忘记了它自己的表是属于装饰类的,时间全是错的。)

  当狮子慢吞吞地来到玉皇大帝面前时,离十二生肖报名结束时间已有整整一星期。

  起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

  星宿说

  古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

  岁星说

  木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

  图腾说

  原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”,认定生肖的外来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类似的动物崇拜,反加强图腾说的合理性。

  小结:十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。