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八字命理取象

  八字命理比较重要的是分析八字原局中五行的生克制化关系,其次就是这些关系之间的取象,如果取象准确。

  那么八字命理就属于入门阶段,那么如何保证八字命理取象准确呢?下面小编为大家介绍一下相关知识。

  八字命理取象

  1、平衡方法

  平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。

  2、流通方法

  八字组合和五行生克形成的一种路线,汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战,或日主旺而流通及日主,或日主弱而流通及日主,或日主旺而流通以制等。流通论平衡,以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象,成象则吉凶程度大。流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。

  3、十神精气神

  日干在月令中得生扶或坐根得生扶,或得有气之干生扶,日干为有气;克泄耗日干的五行为日干的神采所在,这就是日干的精气神。

  精气神足:

  (1)指五行成旺气,或自带根而有力。

  (2)三者也是阴阳成对立,精足与神足成阴阳两种有力之气。

  分析其他六亲十神如分析日干一样,论其精气神,精气旺,神枯自然是没有成就之命;神旺无气无精神,自然是没有成就之命。而其程度,则就在精气神的旺衰及因组合的流通平衡上,太过与不及自然是神枯或气衰,都为不平衡,都以精竭神枯而没有成就论。平衡是富贵夭寿的依据,十干精气神只是十干能得、能失与得失多少的依据,日干有精气神自然有所得,日干之精气神或用神一样要论其精气神,才可论其精气神之有力、无力。

  4、清浊纯杂

  八字中生克制化得宜为清,为有情。不得宜为浊,为无情。从阴阳上论,同五行阴阳同存为混杂。不混杂为纯。用神生护适宜而得用,也为纯。用忌相互作用,使用神作用不直显也为混杂。

  5、十神组合之象

  根据与日干关联的主要旺相干支定性,以及与此干支相关联和干支特性来推断,这要求准确掌握十神含义,每个八字的组合就成已成之象,而大运流年是后天的应期。

  6、明暗之象

  明现的为明,不见为暗,该明的明与不该现的不现,为吉,不该现的现了,不吉。该现的不现,不吉。该出现的吉字出现了被忌神伤,就明现了该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制,八字拱,邀合拱冲都为命局存在的暗象。如局中三丙,则有被合的辛存在与被冲的壬存在。因冲合而动而起作用。

  7、干支类象

  干支配置是讲干支之间的各种关系,包括,干支生克原理、干支互借原理、干支虚实原理,它是分析八字的重要依据。

  八字常用取象技巧

  1、外伤或残疾取象技巧

  (1)七杀透干都是外伤。

  (2)官杀同透天干头面显眼处带伤破相。

  (3)伤官与杀在天干外伤。

  (4)羊刃冲刑外伤和骨折。

  (5)金旺克木容易骨折。

  (6)官杀在支被刑冲四肢肚腹带伤破相。

  (7)伤官见官意外伤灾。

  (8)八字刑冲(又带七杀现验)。

  (9)柱有庚、辛、申、酉四字,有血光杀伤或肢体伤残之祸。

  (10)支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类。

  2、八字桃花运取象技巧

  (1)八字见桃花

  桃花煞主淫,特别是桃花在时支,桃花之支逢三合、六合,桃花坐七杀;日柱为魁罡又带桃花,女命日干为水,且水多水盛。

  (2)八字见沐浴取象

  以月支是日干的沐浴,或日支是日干的沐浴为重。

  (3)八字见红艳取象

  红艳杀主多情多欲,女命若八字地支为日干之禄,又有驿马,淫乱或为娼。

  (4)八字见三合、六合取象

  三六合皆主人际关系广泛,易有私情(日支或者食伤合会才明显)。

  (5)八字干合取象

  我与之合者,表明我对其有情,八字中日干逢合,不论遥合或贴合,或是争合,均同此论。

  (6)八字偏正财混取象

  男命偏正财混主异性缘份好,情人较多,正偏财透干尤甚。

  (7)官杀混取象

  女命官杀混,心志不坚,易有私情,更防婚变。若正官、七杀均在天干,必定再婚。

  (8)食伤多取象

  食神伤官为我泄之物,无论男女,食伤混而且多者,感情生活混乱。

  3、八字性格取象技巧

  (1)柱有驿马取象

  其中以驿马逢冲、驿马二三、驿马坐日干之长生最为厉害。

  (2)八字刑冲取象

  八字有刑冲根基不稳,多动。

  (3)伤官取象

  八字伤官重,伤官无制,伤官有力,性喜自由,一生多动。

  (4)劫财羊刃取象

  劫财、羊刃自以为是,好动。

  八字预测学术传承几千年,有很多先辈、能人留下了宝贵的经验,命理预测短吉凶不难,但是具体细节比较难,能预测那一年具体发生什么样的事情是有一定的难度;然而这些都是八字取象绝技来判断,此外八字取象的方法还有很多,诸如十神类像,刑冲合害空类象,喜忌之象,寒燥之象,偏枯之象,伏吟之象,旺衰之象,干支之象,病药之象,独无之象,反吟之象,合会之象,制化之象,生助之象,冲战之象等等。